Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Longevity, Regeneration, and Optimal Health: Integrating Eastern and Western Perspectives.
William C. Bushell (Editor), Erin L. Olivio (Editor), Neil D. Theise (Editor)
ISBN: 978-1-57331-677-4
Paperback, 352 pages
June 2010, Wiley-Blackwell
A revolution is occurring in the Western science of longevity, regeneration, and health that is elucidating the potential for extended human lifespan in an optimal state of health. This investigation is being conducted on the molecular, cellular, physiological, and psychological levels.
Rigorous integrative medicine research can only be adequately developed if collaboration between scientists and practitioners from both fields is involved. This volume brings together researchers and scholars from both the Indo-Tibetan traditions and the international scientific community to open a dialogue about the potential to build a program of collaborative research to study the impact of Indo-Tibetan practices on longevity and health.
Indo-Tibetan Buddhism claims that its core of meditative, yogic, and related practices can potentially produce dramatic enhancements of physiological and psychological functioning, and a substantial body of Western scientific evidence is supportive of these claims. The evidence includes direct and indirect clinical medicine and data from basic science research in physiology, neurobiology, and medicine.
The reports in this volume establish a basis for a program of research that will advance our current understanding of longevity and health.
NOTE: Annals volumes are available for sale as individual books or as a journal. For information on institutional journal subscriptions, please visit www.blackwellpublishing.com/nyas.
ACADEMY MEMBERS: Please contact the New York Academy of Sciences directly to place your order (www.nyas.org). Members of the New York Academy of Science receive full-text access to the Annals online and discounts on print volumes. Please visit http://www.nyas.org/MemberCenter/Join.aspx for more information about becoming a member.
http://eu.wiley.com/WileyCDA/WileyTi...573316776.html

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Вадим,доброго времени суток.
Наткнулся на информацию о Каменном масле,где утверждается что масло средство из арсенала тибетской медицины.
Правда или врут все таки?

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Вадим Асадулин,
Здравствуйте .Подскажите есть ли особенности проведения голодания для детей 8лет(хронический синусит),11 лет(астма),14 лет(аллергический дерматит,непереносимости злаковых- пищевая аллергия). Каковы сроки голодания для детей.Что делать если ребенок срывается ?
спасиба

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Ранее, много лет назад, не имея в руках эффективных методов лечения - практиковал лечебное голодание у детей со сроками, рекомендованными официальными методичками, из расчета 1 день на год жизни. Самый маленький ребенок, которого я лечил, был четырех лет от роду с бронхиальной астмой. С подобными заболеваниями у Ваших детей успешно справится гомеопат или специалист Тибетской Медицины. В отношении непереносимости злаков - это глютеновая энтеропатия?

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Смотря что понимается под этим термином.

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Здравствуйте Вадим! Скажите пожалуйста, почему, после голодания с клизмами, на выходе после 2-3дня, появляются признаки геммороя, хотя до этого и по происшествии некоторого времени после выхода, его у меня не бывает вообще. Что делать, чтобы избежать этого геммороя?:doctor:

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Ответ в вопросе - не делать клизмы! Говорю по секрету (как мужик - мужику). Клизмы придумали не любители ЗОЖ, а совсем другие профессионалы... Береги отверстия смолоду! :D

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Имея опыт голодания в 33 дня на воде и клизмах, считаю, постановку клизм при водном голодании делом полезным и нужным, так как без клизм быстро нарастает слабость. После клизм, состояние организма стабилизируется.

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Вот-вот, повод задуматься...

Re: Вопросы врачу Вадиму Асадулину
 

Про клизмы.
Очень преувеличивается наличие мифических шлаков и польза клизм для их удаления. Желудочно-кишечный тракт – это улица с односторонним движением, т. е. сверху вниз и пускать состав навстречу движению не всегда разумно. Нарушение барьерной функции илеоцекального клапана между тонкой и толстой кишками является одним из противопоказаний для проведения очистительных клизм. Обычно стул бывает самостоятельный, жидкий и с примесью желчи, но очень редкий.
Я обычно не рекомендую клизмы, кроме отдельных случаев:
1. РДТ начата по жизненным показаниям с острым заболеванием, когда явно присутствует интоксикация (аллергическая реакция, острое лихорадочное заболевание) делаются очистительные клизмы «до чистых вод», если время терпит, предварительно даётся активированный уголь. У меня в арсенале Тибетских препаратов есть очень сильные слабительные, которые вполне заменяют клизмы.
2. Признаки нарушения гидродинамической функции желудочно-кишечного тракта, когда появляется «верхний сброс», т. е. изжога, горечь во рту; отрыжка и боли, уменьшающиеся от отрыжки; ощущение перистальтики (шевеление), появление дистанционных шумов в животе (слышных на расстоянии бульканий, переливаний). При болях перед постановкой клизмы нужно проконсультироваться с врачом. Делается простая очистительная клизма. Смысл постановки клизмы – удалить механическое препятствие со стороны толстого кишечника, а не удаление, опять же, мифических токсинов.
3. При выходе из РДТ, когда в прямой кишке явно ощущается твердая болезненная пробка, можно ограничиться микроклизмой для механического разрушения пробки.