[Никский]

корнак7,
В первой книге 2 супоминания но не в том контексте в второй книге один кусок который может иметь некое отношение.
"- Я обычно давал тебе растения силы, - продолжал дон Хуан. - чтобы
заставить переместиться твою точку сборки. Растения силы обладают такой способностью, но голод, усталость, жар и другие подобные вещи оказывают то же влияние."

Исскуство сновидения:
- Еще одним прорывом, который по утверждению древних магов, имел фундаментальное значение и о котором дон Хуан рассказывал самым подробным образом, было сделанное древними магами открытие того, что точка сборки очень легко смещается во время сна. Это открытие повлекло за собой еще одно: сны обусловлены смещением точки сборки. Маги древних времен увидели - чем значительнее сдвиг, тем более необычные сны видит человек, и наоборот, чем более необычные сны видит человек, тем значительнее сдвиг точки сборки. Дон Хуан рассказал, что эти наблюдения привели к разработке древними магами весьма экстравагантных приемов смещения точки сборки, таких как употребление внутрь растений, вызывающих изменения состояния сознания, а также использование с этой целью состояний голода, крайней усталости и стрессовых ситуаций. Особое же внимание они уделили разработке практики управления снами. Тем самым, вероятно, даже не подозревая об этом, они создали метод, получивший в последствии название практики сновидения."

Колесо времени: Воин знает о своем ожидании и знает, чего он ждет. Когда
он ждет, у него нет желаний, и поэтому, какую бы малость он ни
получил, это всегда больше, чем он может взять. Если он хочет
есть, то справится с этим, потому что не страдает от голода.
Если он ранен, то справится с этим, потому что не страдает от
боли. Быть голодным или страдать от боли означает, что человек
- не воин, и сила голода или боли может разрушить его.

Больше ни одного упоминания ни в одной книге!!!!!!!!!!!!
И про Ла Горду там нет такого!
Только что проверил все книги.
Но, голод рассматривается лиш как одна из не самых лучших возможностей - с каким же успехом можно напиться водки и бегать вокруг костра как сибирские шаманы или жечь костер в палатке, и пр.. доведения себя до экстримальных физических состояний - это не путь воина, это тропинка ошибок.

Особенно характерен приведенный мной последний абзац - воин не может страдать от голода - это удел обычных людей. Вот они то под влиянием "страданий голода" могут получить какието смещения небольшие - как и при любых страданиях - например во время болезни при жаре...