Я учусь быть сыроедом)))

[Starvey]

Сообщение от Bluma

Асана, вроде бы переводится как "удобная поза".

Ясно ... ты поинтересуйся у них для интересу

[Bluma]

Starvation, ну вообще то я кой что читала про Айенгара. Он разработал стиль йоги, применимый для закостенелых европейцев, с применением специальных приспособлений, с помощью которых даже при отсутствии хорошей растяжки например человек мог бы выстроить правльную асану. А вот что ты имеешь ввиду, что самое главное? Может просветишь прям щас?)))))) пжлста

[анюта]

Сообщение от Bluma

Везет тебе!)))) А я вот очень склонна к полноте, избыток сладких фруктов очень вляет на мою фигурку. Но ето не останавливает меня от пожирания арбузов)))) Может, если ТОЛЬКО арбузами питаться, я и не поправлюсь, у меня то все-таки смесь получается.

Да я сама имею крутые ляхи , так что не в этом мне повезло, а повезло мне, что я узнала про моносыроедение!!!!!!!!!!!!

[Starvey]

Сообщение от Bluma

Он разработал стиль йоги, применимый для закостенелых европейцев, с применением специальных приспособлений, с помощью которых даже при отсутствии хорошей растяжки например человек мог бы выстроить правльную асану. А вот что ты имеешь ввиду, что самое главное? Может просветишь прям щас?)))))) пжлста

То есть позаботился о механическом аспекте выполнения асан? Или преумножил их количество? Но что есть тогда правильная асана? Та, выполнить которую механически хватило растяжки, гибкости (или нехватку гибкости заменили скомпенсировали механизмом - стулом, болстером, кирпичем ...)?

Сообщение от В.С. Бойко "Йога. Искусство коммуникации"

Итак, самоотверженно занимаясь по «Йога дипике» на протяжении трёх лет институтской учёбы, я не получил какого-либо внятного результата кроме множества мелких травм. В книге всё выглядело элементарно: читай описание и делай, как показано на фотографиях, однако, несмотря на исключительную добросовестность, я топтался на месте. Любые попытки выполнить позы «как на картинке» неизменно перегружали тело. К счастью здоровья было вдоволь, но лично меня угнетало отсутствие прогресса и понимания. В конце концов, я пришёл в ярость и поклялся, что носа не суну в медитацию до тех пор, пока не разберусь с асанами.

Однажды, переживая очередную травму и временно утратив возможность старания в асанах, я ощутил совершенно непривычный внутренний покой, так в мой ум, омрачённый пагубным стремлением к воспроизведению чужой гибкости, проник луч истины. Тогда я попытался расслабляться более качественно, не давить на форму, и вскоре понял, что для обеспечения качества практики воля и личные усилия не нужны, более того — они являются помехой. А уже впоследствии произошла фундаментальная переоценка аспекта гибкости в Хатха-йоге.

Любой обмен информацией продуктивен лишь в том случае, когда психоэмоциональное состояние участников отвечает определённому уровню покоя. Следовательно, в йогической технологии должен присутствовать универсальный принцип, приводящий тело и сознание ко взаимно однозначному соответствию. Этот принцип — полная (мышечная и ментальная) релаксация, только при её наличии тело неощутимо «стекает» к абсолютной границе формы, куда невозможно добраться сознательным усилием.

Со временем выяснилось, что эта «текучесть» и прирост гибкости в асанах прямо пропорциональны степени «очистки» сознания, как от произвольной ментальной деятельности, так и от спонтанного «мусора».

К тому времени подоспел и «самопальный» перевод Сутр, где я с изумлением прочёл шлоку 47 главы второй: «При прекращении усилия или сосредоточении на бесконечном... асана достигается» (99, с.143). Это было как гром среди ясного неба: вот оно, почему же об этом нет ни слова в айенгаровской «Дипике»!?

99. «Классическая йога»: «Йога-сутры» Патанджали с комм. Вьясы — «Бхашья» и «Таттва-вайшаради» Вачаспати Мишры /пер. с санскр., введ., комм, и реконстр. системы Е.П.Островской и В.И.Рудого/, ППВ, Москва, Наука, ГРВЛ, 1992.

[dina]

Сообщение от Starvation

Итак, самоотверженно занимаясь по «Йога дипике» на протяжении трёх лет институтской учёбы, я не получил какого-либо внятного результата кроме множества мелких травм. В книге всё выглядело элементарно: читай описание и делай, как показано на фотографиях, однако, несмотря на исключительную добросовестность, я топтался на месте.

Это очень старая книга шестидесятые годы, Аенгар не советует использовать ее как учебник, только как справочник. Сейчас, так не занимается никто, система очень продвинулась.
Ну а в асане, как и в йоге, конечно не гибкость и не правильность главное. Грубо говоря, достижение духовного равновесия и гармонии, слияние с абсолютом. Практика асан, это практика медитации, духовная практика. В той же ЙогаДипике все написано в "теоретической части"

[dina]

Сообщение от Starvation

К тому времени подоспел и «самопальный» перевод Сутр, где я с изумлением прочёл шлоку 47 главы второй: «При прекращении усилия или сосредоточении на бесконечном... асана достигается» (99, с.143). Это было как гром среди ясного неба: вот оно, почему же об этом нет ни слова в айенгаровской «Дипике»!?

Есть в Дипике это. Как же нет.
Все там есть, ясно, прозрачно и глубоко. Только там не общие слова типа "очищение сознания от спонтанного мусора", которые собственно и являются этим самым мусором. А совершенно конкретные понятия. Те самые Яма, Нияма, Тапас и пр.
Не напрягает кстати, около 20 страниц, можно прочитать

[saiko]

Сообщение от Bluma

даааа, арбузы - это айс))) Тока я слишком много съедаю за раз, не могу удержаться, а от них на удивление хорошо растет вес - вот ведь странно, вроде вода одна, а жирок растет)))

Офигеть. Я сколько бы чего сырого ни ел - ничего лишеного не набираю. А от вареного вмиг, да и раньше дофига от неё весил. А что, реально лишние кг и прям жирок нарастают с арбуза...для меня это как чудо?

[Bluma]

Starvation, "йога дипика" я не видела, зато у меня есть прекрасная книжка Айенгара "Йога - свет жизни", в которой он разъясняет все ступени йоги, в.ч. большая глава по асаны, про осознанность, концентрацию, выравнивание, расслабление и вытяжение))) Если хочешь я отсканирую попозже... К тому же у него есть книга "Разъяснение йогасутр Патанджали". Айенгар великий мастер, не зря Time признал его одним из 100 человек, оказавших наибольшее влияние на мир.

Признаюсь, я пока мало читала "йожской" литературы))), кроме Айенгара только журналы "Йога Джернал" и некоторые статьи в инете, но я ведь недавно начала, чем глубже буду погружаться, тем больше внимания уделять духовной философской стороне.)))

Не очень представляю, как можно учиться исключительно по пособиям, мне необходим учитель, я только после полугода занятий в зале начала заниматься дома. НО! занимаясь самостоятельно дома мне удается достичь такого вытяжения, как никогда не удавалось в зале, почему то...)

[Bluma]

Сообщение от saiko

Офигеть. Я сколько бы чего сырого ни ел - ничего лишеного не набираю. А от вареного вмиг, да и раньше дофига от неё весил. А что, реально лишние кг и прям жирок нарастают с арбуза...для меня это как чудо?

saiko, Реально растет))) Арбуз конечно не очень калорийный, но если прибавить ко всей остальной съеденной за день еде 3-4 кг арбуза, то аааагромный перебор получается. У меня вес падает только на монотрофии, потому что питаясь монотрофно съедается наверное в 2 раза меньше, чем при смешивании, но к арбузу это не относится)))

[Bluma]

Сообщение от анюта

Да я сама имею крутые ляхи , так что не в этом мне повезло, а повезло мне, что я узнала про моносыроедение!!!!!!!!!!!!

анюта, да здравствует сыромоно!!!!!!!!)))