Психология ЗОЖ

[anyk99]

Сообщение от РАИСА

И вот что обнаружила - Оказывается я своего любимого внука учу врать!
Собираюсь теперь ему обьяснить, он должен понять, 11 лет мальчику.

Ммммм..... Я влезу со своим ИМХО "по-горячим следам"?

Я считаю, что "УМЕТЬ" - это уметь ОБЕ стороны любого дела!
ЛОЖЬ и ПРАВДА - две стороны ОДНОЙ медали.

Чтобы жить толком, лучше быть МАСТЕРОМ.
А "мастер" - это умеющий ВСЮ медаль.
Так и ТОЛЬКО так!!!!

Относительно вранья и Правды... Тот может считать, что "прошёл урок", кто ОДНОВРЕМЕННО видит все возможные пути из точки своего момента.
И пути и следствия мастерского вранья...
И пути и следствия мастерской Правды.

Это справедливо вообще во всём дуальном.

[Путник1975]

облака.jpg

Облака, белогривые лошадки.
Продолжаю "проходить" свой старый опыт благого начала - желания поделиться опытом,
плохой середины - некачественного пояснения как это сделать и
благого конца - видением "залипания" движения облаков.

Итак.
Что нужно сделать.
1. Выбрать время для просмотра.
Желательно днём
2. Взять с собой очки.
Если смотреть без очков, то будет борьба со светом, а не смотрение.
3. Наличие облаков на небе.
Лучше, а точнее идеально их большое количество на небе и чтобы их было много, чтобы они
визуально даже без очков двигались, а ветреная погода лучше в два раза.
Чтобы ещё было лучше - идеально занять такое место для просмотра, когда облака "близко".
Такие места - крыша небоскрёба, возвышенности и тому подобные штуки.
4. Занять такое место, чтобы солнце не светило в глаза.
Я ложился или садился попой на землю, но в тенёк. Вы должны сделать себе надёжную ОПОРУ
чтобы глаза=голова не шевелилась. Достичь максимально возможной статичности в позе.
5. Не быть в поднятом или "низком" эмоциональном состоянии.
Проверено уже не раз, так как если человек в негативе, то у него не хватает энергии.

Теперь.
Когда есть облака, очки и удобное место, вы в нейтральном расположении духа,
располагаемся поудобнее, так как на "Канзас" сейчас обрушится ураган"

Как смотреть.
Я выбрал наиболее наглядную форму облака, так как в ней видны "краешки" типа одного облака.
1. Выбираете взором=вниманием любой краешек этого большого облака.
Смотрите на него и в некоторый момент времени Ваше внимание вычленит само, то есть увидит
движущуяся часть внутри ранее казавшегося неделимым облака.
2. Смотрите на эту часть внимательно, стараясь следить за ней своим взглядом=вниманием.
Буквально через короткое время Вы ОБЯЗАТЕЛЬНО заметите, что ЭТА ДВИЖУЩАЯСЯ часть внутри
целого облака начинает "залипать", останавливаясь на долю секунды в то время как основное
облако продолжает двигаться.

А теперь наслаждайтесь наблюдением работы мозга по рисованию этой картины у Вас в голове,
так как ЛЮБОЙ поймет, что кусок облака НЕ МОЖЕТ тормозить

А теперь этот вирус ПРАВДЫ будет посеян в Вас НАВСЕГДА.
А теперь у Вас появился ГЛУБОКИЙ медитативный опыт, который достигают долгими практиками.
Он заключается в том, что человек, находящийся в глубокой медитации начинает понимать такой
факт, который сейчас увидели Вы в себе - нет разделения на объект (облако) и субъект (Вас).
Вы и облако - ОДНО и ТОЖЕ.

А дальше больше.
Каждый поймёт, что любой предмет реальности - куда бы мы не посмотрели - ДОРИСОВАН МОЗГОМ.
Оказывается, что 40 раз в секунду импульсы от глаз идут в лобную долю, где и создаётся=рисуется
окружающая действительность.
А ещё дальше.
Получается, что мы не можем видеть НАСТОЯЩЕГО, так как его в мозгу нет.
А ещё глубже.
Так во всём. Звуке, вкусе, обонянии, осязании.
И конце.
Весь МИР ИЛЛЮЗИЯ у нас голове, но не в буквальном смысле этого слова.

И таким образом МИР стал давать мне те знания, которые нужны.
Ниже я привёл довольно интересную, на мой взгляд, выдержку из
замечательной книги "Будда и нейрофизиология мозга" Йонге Мингьюр Ринпоче, которую я сейчас с удовольствием читаю.
Может быть это поможет кое-что увидеть

Нажмите тут для просмотра всего текста

Я узнал, что со строго неврологической точки зрения для любого
акта восприятия требуются три обязательных элемента: стимул, как, например,
зрительная форма, звук, запах, вкус или то, с чем мы соприкасаемся; орган
чувства и набор нейронных цепей в мозге, которые организуют и осмысливают
сигналы, полученные от органа чувства.
Используя пример зрительного восприятия банана, мои собеседники — учёные
объяснили, что оптические нервы — сенсорные нейроны в глазах — вначале замечают
продолговатую и изогнутую жёлтую штуку, у которой может быть по коричневому
пятну на каждом конце. Возбуждаемые этим стимулом, нейроны начинают посылать
сообщения в таламус — нейронную структуру, находящуюся в самом центре мозга.
Таламус — это что-то типа центрального коммутатора, который иногда показывают в
старых фильмах, где сортируются сенсорные сообщения перед тем, как отправляться
в другие зоны мозга.
Когда сообщения от оптических нервов отсортированы в таламусе, они передаются в
лимбическую систему — область мозга, которая отвечает за эмоциональные реакции и
ощущения боли и удовольствия. На этом этапе мозг даёт своего рода
непосредственную оценку, в данном случае — продолговатой, жёлтой и изогнутой
штуки с коричневыми пятнами на каждом конце, — определяя зрительный стимул как
хороший, плохой или нейтральный. Про такую непосредственную реакцию говорят «чую
нутром», хотя она происходит совсем не в животе — такое же ощущение мы иногда
испытываем в присутствии других людей. Нам гораздо проще использовать это
короткое описание, чем вдаваться в такие подробности, как «стимуляция нейронов в
лимбической области».
Когда эта информация обрабатывается в лимбической области, она одновременно
передаётся «выше», в кору головного мозга — аналитическую область мозга, где она
организуется в паттерны или, конкретнее, в понятия, образующие руководство или
карту, которую мы используем для ориентации в повседневном мире. Кора головного
мозга оценивает паттерн и делает заключение, что объектом, стимулировавшим наши
оптические нервные клетки, на самом деле был банан. И если в коре головного
мозга уже сформирован паттерн, или понятие «банан», то она предоставляет
всевозможные ассоциативные подробности, основанные на прошлом опыте: например,
какой вкус у банана, нравится ли нам этот вкус или нет, и все остальные детали,
относящиеся к нашему понятию банана. Все эти ассоциации дают нам возможность
решить, как в точности реагировать на объект, воспринимаемый как банан.
То, что я сейчас описал, — лишь упрощённая схема процесса восприятия. Но даже
беглый взгляд на этот процесс даёт ключ к пониманию того, как обычный объект
может стать причиной счастья или несчастья. Достигая стадии узнавания банана, мы
в действительности больше не видим первоначальный объект. Вместо него мы видим
его образ, сконструированный корой головного мозга. И этот образ обусловлен
огромным разнообразием факторов, включая окружающую обстановку, наши ожидания,
предшествующий опыт, равно как и саму структуру наших нейронных цепей.
Можно сказать, что в самом мозге сенсорные процессы и все эти факторы
взаимозависимы в том смысле, что они постоянно влияют друг на друга. Поскольку
кора головного мозга в конечном счёте предоставляет паттерны, или образцы,
посредством которых мы способны узнавать и называть воспринимаемый нами объект и
предсказывать его поведение или ассоциирующиеся с ним «правила», она в
определенном, очень глубоком смысле формирует наш мир. Другими словами, мы
воспринимаем не абсолютную реальность банана, а его относительную видимость,
ментально сконструированный образ.
Чтобы проиллюстрировать эту мысль, доктор Ливингстон на первой конференции
Института ума и жизни в 1987 году описал простой эксперимент. Группе испытуемых
показывали букву Т, нарисованную так, чтобы горизонтальная и вертикальная линии
имели в точности одинаковую длину [14]. Когда испытуемых спрашивали, одинаковой
ли длины эти линии или разной, они давали три разных ответа, каждый из которых
основывался на их предыдущем опыте. Например, большинство людей, живших или
выросших в преимущественно равнинной местности, наподобие Нидерландов, были
склонны видеть горизонтальную (или «плоскую») линию более длинной. И наоборот,
люди, которые жили или росли в горной местности и потому привыкли воспринимать
вещи с точки зрения верха и низа, были абсолютно уверены, что вертикальная линия
длиннее. И лишь несколько испытуемых были способны видеть, что обе линии имеют
равную длину.
Таким образом, со строго биологической точки зрения мозг активно участвует в
формировании и обусловливании восприятия. Хотя учёные и не отрицают
существования «реального мира» объектов вне границ тела, считается общепринятым,
что, несмотря на кажущийся прямой и непосредственный характер чувственного
опыта, он создаётся чрезвычайно тонкими и сложными процессами. Как позднее на
конференции заметил Франциско Варела: «Это выглядит так, будто мозг на самом
деле пропускает мир через восприятие» [15].
Активная роль мозга в процессе восприятия играет важнейшую роль в определении
нашего обычного состояния ума. Для тех, кто хочет заниматься практиками
умственной тренировки, эта активная роль мозга открывает возможность постепенно
изменять устоявшиеся характеристики восприятия, сформированные годами
предшествующего обусловливания. Благодаря такому переобучению, мозг может
развивать новые нейронные соединения, посредством которых становится возможно не
только преобразовывать уже существующие восприятия, но и двигаться за пределы
обычных психологических состояний тревоги, беспомощности и боли, к более
устойчивому переживанию счастья и покоя.
Это хорошая новость для всякого, кто чувствует себя попавшим в ловушку
фиксированных представлений о жизни. Ничто в вашем опыте — в ваших мыслях,
чувствах или ощущениях — не является таким постоянным и неизменным, каким оно
кажется. Ваше восприятие даёт лишь грубое приближение к истинной природе вещей.
На самом деле Вселенная, в которой вы живёте, и Вселенная в вашем уме составляют
единое целое. Как мне объясняли неврологи, психологи и физики, своими смелыми
попытками описывать реальность в объективных и рациональных терминах современная
наука начала восстанавливать в нас ощущение волшебства и величия существования.
СУБЪЕКТЫ И ОБЪЕКТЫ: ВЗГЛЯД НЕВРОЛОГИИ
Двойственная мысль — это динамическая энергия ума.
Джамгон Конгтрул Лодро Тайе. Развитие и завершение
Вооружившись познаниями, взятыми из физики и биологии, мы можем задавать более
глубокие вопросы об абсолютной реальности пустотности и относительной реальности
повседневного опыта. Например, если то, что мы воспринимаем, — это лишь образ
объекта, а сам объект, с точки зрения физики, представляет собой кружащуюся
массу крохотных частиц, то почему какая-то вещь, вроде стоящего перед нами
стола, кажется нам твёрдой? Как мы можем видеть и ощущать стакан воды на столе?
Когда мы пьём воду, она кажется достаточно реальной и осязаемой. Как такое может
быть? Если мы не будем пить воду, нас будет мучить жажда. Почему?
Вначале следует сказать, что ум вовлечён в процесс, известный как дзинпа, что на
тибетском означает «цепляние». Дзинпа — это склонность ума «зацикливаться» на
объектах, считая их реально существующими. Буддийская практика предоставляет
альтернативный подход к восприятию жизни: вместо перспективы выживания, по сути
основанной на страхе, мы можем воспринимать жизнь как череду странных и
удивительных событий. Разницу можно продемонстрировать на простом примере.
Представьте, что я держу свои чётки в руке, повёрнутой ладонью вниз. В этом
примере чётки символизируют все те вещи, которые обычно кажутся людям
необходимыми или желанными: дорогая машина, красивая одежда, хорошая еда,
высокооплачиваемая работа, уютный дом и прочее. Если я крепко сжимаю свои чётки,
какая-то их часть всегда избегает моей хватки и висит под моей ладонью. Если я
попытаюсь схватить свободную часть, то ещё более длинная часть чёток выскользнет
из моих пальцев, а если я буду пытаться схватить и её, то выскользнет ещё более
длинная часть. Если я буду продолжать этот процесс, то в конце концов потеряю
чётки. Однако если я поверну свою ладонь кверху и позволю чёткам просто лежать
на открытой ладони, то ничто не упадёт. Бусинки будут свободно лежать на моей
ладони.
Давайте возьмём другой пример: представьте себе, что вы сидите в комнате, полной
людей, и смотрите на стол, стоящий в углу. По привычке вы воспринимаете стол как
отдельную вещь — абсолютно целый, самодостаточный объект, который не зависит от
субъективного наблюдения.
Но у стола есть крышка, ножки, боковины, задняя и передняя стенки. Если вы
помните, что он сделан из разных частей, можете ли вы на самом деле определить
его как единый объект?
Исследуя мозг, в котором «нет дирижёра», неврологи обнаружили, что мозг живых
существ специально развивался таким образом, чтобы узнавать паттерны и
реагировать на них. Из миллиардов нейронов, образующих человеческий мозг,
некоторые специально приспособлены для распознавания форм, в то время как другие
различают цвета, запахи, звуки, движения и прочее. В то же время наш мозг
экипирован механизмами, позволяющими выделять то, что неврологи называют
«глобальными» или стереотипными отношениями между такими формами.
Возьмём хорошо знакомый пример небольшой группы зрительных символов, или
эмотиконов, вроде сочетания , часто используемых в электронных посланиях. Эту
группу легко узнать как «улыбающееся лицо с двумя глазами «:», носом «-» и ртом
«)». Однако, если эти три объекта расположить как) -.., мозг не узнает паттерн и
будет интерпретировать эти формы просто как беспорядочные линии, точки и кривые.
Неврологи, с которыми я разговаривал, объясняли, что эти механизмы распознавания
паттернов действуют почти одновременно с нейронным узнаванием форм, цветов и
прочего за счет нейронной синхронии, которую можно очень упрощённо описать как
процесс спонтанной и мгновенной коммуникации нейронов очень удалённых друг от
друга зонах мозга. Например, когда мы воспринимаем формы именно в такой
конфигурации, соответствующие нейроны сигнализируют друг другу спонтанным, но
чётко скоординированным образом, который характеризует распознавание
специфического паттерна. Когда же не воспринимается никакой паттерн,
соответствующие нейроны сигналят друг другу беспорядочно.
Эта тенденция узнавать паттерны или объекты — самая ясная биологическая
иллюстрация дзинпа из тех, что мне до сих пор встречались. Я подозреваю, что она
развивалась в связи с какой-то функцией выживания, так как способность различать
вредные, полезные и нейтральные объекты или события была бы весьма кстати! Как
мы узнаем позже, клинические исследования показывают, что практика медитации
расширяет механизм нейронной синхронии до такой степени, что воспринимающий
может начать осознанно понимать, что его ум идентичен воспринимаемым им
переживаниям или объектам. Иными словами, длительная практика медитации
разрушает искусственные различия между субъектом и объектом, что, в свою
очередь, предоставляет воспринимающему свободу определять качество своего опыта,
свободу различать, что реально, а что только кажется.
Устранение различия между субъектом и объектом не означает, что восприятие
полностью размывается. Вы по-прежнему продолжаете воспринимать опыт с точки
зрения субъекта и объекта, но в то же время осознаёте, что это различие, по
существу, носит надуманный характер. Другими словами, восприятие объекта не
отличается от ума, который его воспринимает.
Поскольку такую перемену трудно постичь на интеллектуальном уровне, мы можем
попытаться достичь определённого понимания, снова обратившись к аналогии со
сновидением. Если во сне вы осознаёте, что всё переживаемое вами, — это просто
сон, тогда вы способны осознать и то, что всё воспринимаемое вами во сне
происходит лишь в вашем уме. Такое осознание, в свою очередь, освобождает вас от
ограничений типа «проблем во сне», «страданий во сне» и «ограничений во сне».
Сон может продолжаться, но осознание освобождает вас от любых болезненных или
неприятных переживаний, прописанных в сценарии сновидения. Страх, боль и
страдание сменяются ощущением почти детского удивления: «Ого, смотри, что может
вытворять мой ум!»
Точно так же, превосходя различие между субъектом и объектом в состоянии
бодрствования, вы осознаёте, что всё переживаемое вами не отличается от ума,
который это переживает. Жизнь наяву не прекращается, но ваше переживание или
восприятие всего, что в ней происходит, смещается от состояния ограниченности к
состоянию удивления и восхищения.

[РАИСА]

Сообщение от anyk99

И пути и следствия мастерского вранья...

Ложь во благо?
Моя ложь была не во благо, польза от этого была сиюминутна, а в будущем это может принести плохие плоды.
Если я не так поняла, то проясни, пожалуйста, до меня долго доходит.

[Путник1975]

Сообщение от anyk99

Относительно вранья и Правды...
Тот может считать, что "прошёл урок", кто ОДНОВРЕМЕННО видит все возможные пути из точки своего момента.
И пути и следствия мастерского вранья...
И пути и следствия мастерской Правды.

В этом-то и цимус, в этом-то и фишка.
Проблема только в том, что её боятся не заслуженно, определяя как недостижимое и что-то страшное.
Хотя, как любит говорить Эник, ВСЁ ОДНО.

В "кассу" сказанного Эником.

Раньше я был человеком, который ЛЮБИЛ и УМЕЛ, как мне казалось, КОНТРОЛИРОВАТЬ процессы,
которые шли, когда я работал в системе. Усиление контроля было желанием, потребностью и так далее.
Короче это стремление являлось для меня желанным, так как я ДУМАЛ, что так и только так ЛУЧШЕ
для дела достижения тех или иных целей.

Хоть убей я тогда не понимал фразы - отпусти контроль и ты получишь в два раза больше контроля.
Сейчас же я ЗНАЮ контроль и ЕГО ОТСУТСТВИЕ, то есть, что это стороны одной и той же медали,
стороны моей ЛАДОНИ, левая и правая нога, рука и так далее.
То есть у меня появился и КОНТРОЛЬ и ЕГО отсутствие.
Проще говоря я сделал ДВА ОДНИМ.
И теперь из момента, когда нужно что-то сделать я выбираю ЗАКОНТРОЛИТЬ или ОТПУСТИТЬ хватку,
так как стал ЗАДУМЫВАТЬСЯ как лучше, гармоничнее достичь той или иной цели.

Ровно также, я думаю, и в отношении ПРАВДЫ=ЛЖИ из которой вырастает ГАРМОНИЯ.
Как-то так.

[РАИСА]

Сообщение от Путник1975

То есть у меня появился и КОНТРОЛЬ и ЕГО отсутствие.
Проще говоря я сделал ДВА ОДНИМ.

Мозги у меня кипят, не могу представить.

[anyk99]

Сообщение от РАИСА

Ложь во благо?

Не Ложь, а УМЕНИЕ Лгать.

Знаешь... Тот, кто действительно УМЕЕТ владеть оружием, применит его там И ТОЛЬКО там, где это действительно нужно.
А тот, кто не умеет - применит сдуру. В любой ситуации, где не найдёт иного выхода.

Так и с ложью, и с УМЕНИЕМ ругаться и скандалить...

Тут, на Форуме, гуляет мнение о том, что я обладаю сверх-терпением...
Но мало кто знает, как я учился искусству скандала!
Да-да!
В моём детстве мои родители умели в скандале легко переигрывать меня - выводить меня из себя...
И тогда же я сообразил, что выхожу из себя тогда, когда АРСЕНАЛ МОИХ НАВЫКОВ просто не имеет нужных... предметов, навыков, слов, мыслей или технологий.
Я понял, что именно ТУПИКИ и "выводят меня из себя".

И тогда я стал "коллекционировать" все ситуации, на которые не имел АДЕКВАТНОГО ОТВЕТА... и искал такие адекваты...

Позже чётко понял и то, что обычно называемое постыдным, не реальное "табу", а чаще всего личный "Тупик" лично того, кто это возвещает.
Понял, что НЕТ ПЛОХИХ ЭМОЦИЙ или ПЛОХИХ УМЕНИЙ, а есть только неумение ими владеть.

Есть много УМЕНИЙ, которыми необходимо владеть именно для того, чтобы их НЕ применять!!!
Повторюсь: "тот, кто не умеет - применит сдуру. В любой ситуации, где не найдёт иного выхода".
"НЕДО-умение" вгоняет нас в недоумение, в некое торможение... не дающее находить "иные" выходы даже там, где их полно.
ПОЛНОЕ умение - великая вещь! Куда бОльшая, чем почти-почти-почти полное. Принципиально бОльшая!

[РАИСА]

Сообщение от anyk99

мастерской Правды.

Бывает ПРАВДА, а бывает ещё и МАСТЕРСКАЯ ПРАВДА?
Или это было сказано для красоты?

[Виктор8]

Сообщение от РАИСА

Мозги у меня кипят, не могу представить.

Поставьте левую ногу на левый борт шлюпки, а правую - на правый

Перенесите вес тела на левый борт и получите левый крен
Перенесите вес тела на правый борт и получите правый крен

Теперь можно раскачивать лодку (управление креном в ОБЕ стороны)
а можно компенсировать крен от волн (стабилизация)

Можно отказаться от компенсации крена и просто сохранять СВОЕ равновесие (отказ от контроля)

Можно уменьшить амплитуду (разницу) тогда управляемость упадет (полное отсутствие рычагов контроля)

Можно поставить ногу только на один борт - тогда крен станет постоянным...

[Леший]

Путник1975, твой "проход" в облака это только начало. Следующий этап это изменение направление движения, дальше можно сделать дырку в облаке. Потом можно растянуть края облака перпендикулярно горизонту, в плоть до верхушек деревьев. Можно закольцевать облако, чтобы оно красиво превратилось в гало вокруг Солнца или Луны.
Да ещё можно убрать туман в том месте где ты находишься.
Сложнее вызвать дождь, когда засуха, тут я ещё не разобрался.
Можно поставить тройную радугу, даже можно 4 за день. Зимой радуги получаются лучше и ярче, как не странно. Да много всего, долго описывать.
Но всё это фокусы или финты - просто детский сад, они ничего не стоят по сравнению с настоящей целью. Ну разве только барышень развлекать.

[Путник1975]

Сообщение от Леший

Путник1975, твой "проход"

Вчера, один человек, после прочтения поста Эника о "видении" гармонии с
использованием микроскопа, лука и музыки в разговоре на мой посыл о
том, что я купил микроскоп удивленно сказал:
- Что? Там был микроскоп в посте Эника, а зачем микроскоп?

Потом мы долго и от души смеялись над "микроскопом",
а сейчас после слова "проход".
С той лишь разницей, что в первом случае микроскопа не заметили,
а во втором ты обнаружил "проход", которого нет.


Спасибо, Леший, рассмешил так рассмешил.